Çarşı والسياسة التركية لكرة القدم

0 125

"أنت لا تختار دعم ناد، بل تولد في عائلة تدعم ناديا، ولا تجرؤ على مخالفته". ما يبدو وكأنه مزحة هو في الواقع واقع الكثيرين في تركيا. وبالتوازي مع ذلك، صحيح أيضا أنه "حتى لو لم تتابع كرة القدم، فلا يزال لديك ناد".

تركيا تقدم بفخر شغفها لكرة القدم التي تمتد إلى ما هو أبعد من اللعبة نفسها. له علاقة بكيفية ربط جماهير المشجعين لهذه الرياضة بتيارات متباينة من الأصول والمعتقدات ، وخاصة الأصناف السياسية. عندما تنظر إلى كرة القدم التركية، من المستحيل أن تفوتك هيمنة إسطنبول فيها، وذلك بفضل أوتش بويوكلر أو الثلاثة الكبار: بشيكتاش جي كي، فنربغشة إس كي وجالطة سراي إس كيه، أندية كرة القدم الثلاثة الأكثر نجاحا ومقرها خارج المنطقة، والتي لم تهبط أبدا من الدوري السوبر.

مشجعو بشيكتاش، يشيرون إلى أنفسهم على أنهم نادي عامة الناس، على عكس غلطة سراي، المعروف باسم نادي النخب، بعد أن شكلهم أعضاء مدرسة غلطة سراي الثانوية، وحتى هذا التاريخ، تحتاج إلى التخرج من المدرسة (أو الحصول على تصريح عضوية يمنحه الأعضاء الحاليون) لتصبح عضوا بنفسك.

Üç Büyükler_ الثلاثة الكبار
Üç Büyükler_ الثلاثة الكبار في كرة القدم التركية

لذلك، وعلى عكس كرة القدم الإنجليزية، حيث المنافسات إقليمية، يرى مشجعو الأندية التركية تسلسلا هرميا اجتماعيا في الأندية التي يدعمونها. ولا يزال التسلسل الهرمي قائما بسبب الأسباب الدينية والإثنية والإقليمية والسياسية الكامنة وراء تشكيل أندية معينة أيضا.

يلعب فنربغشة وجالطة سراي من إسطنبول ضد بعضهما البعض في Kıtalararası Derbi (حرفيا: ديربي إنتركونتيننتال)، والذي غالبا ما يشار إليه باللغة التركية باسم إيزيلي ريكابيت الذي يعني "التنافس الأبدي". وبالتالي، فإن Üç Büyüklerالتركي لديه تقليد من العاطفة والخصومة بين المشجعين امتد على مر الأجيال، ومن الشائع أن يكون أنصار الأندية قد أثاروا مشاعر بعضهم البعض قبل وأثناء وبعد المباراة، مما أدى إلى روايات مختلفة عن العنف بين المشجعين.

في حين أن المنافسات بين الأندية هي شأن مشترك في أي لعبة، استخدمت الحكومة التركية "العنف المتزايد داخل ملاعب كرة القدم" كذريعة لتنفيذ نظام التذاكر الإلكترونية في جميع أنحاء البلاد، ودعا باسوليغ. جعل نظام باسوليغ من الإلزامي لأي شخص (بما في ذلك السياح) يرغب في مشاهدة مباراة حية من أعلى قسمين في المسابقة التركية في ملعب أن يكون لديه بطاقة باسوليغ ، والتي سيتم نقل التذكرة التي يشترونها عبر الإنترنت ، وبالتالي القضاء على التذاكر الورقية تماما.

كما يصنف باسوليغ مشتري البطاقة فيما يتعلق بالنوادي التي يتبعونها، ولا يسمح لاثنين من مشجعي الأندية المنفصلة بشراء التذاكر معا، مما يجعل من المستحيل على مجموعة غير متجانسة (من الأصدقاء) الجلوس معا في مباراة.

وتزعم الحكومة أن النظام يقضي على الميل إلى خلق العنف بين المشجعين في الملاعب، فضلا عن التخلص من الممارسة الشائعة لبيع التذاكر في السوق السوداء.

الموقع الرسمي لباسوليغ على النحو التالي:

'Passolig بطاقة يسمح للمشجعين وأسرهم لدخول الملاعب بأمان والتمتع مباريات بسلام دون أي إجهاد!

ليس فقط مفيدة ماليا، كرة القدم التركية سوف تعظيم السلامة والأمن في المدرجات مع بطاقة باسوليغ، وترك كل السلبية في الماضي. هذه البطاقة ستجلب مزايا جديدة كبيرة للأندية ومشجعيها".

في حين تعلن الحكومة أن باسوليغ هو إجراء سلامة نائب الرئيس مسار بأسعار معقولة لفاندوم كرة القدم في البلاد، والمشجعين أنفسهم من رأي مختلف.

باسوليغ هي في الأصل علامة تجارية مملوكة لبنك، يسمى أكتيفبنك، الذي كان لدى منظمته الأم تشاليك القابضة ابن الرئيس التركي رجب طيب أردوغان في القانون كرئيس تنفيذي له عندما تم إنشاء نظام التذاكر الإلكترونية لأول مرة في عام 2014. وينتوج باسوليغ بالقانون رقم 6222 الذي وافق عليه البرلمان التركي في أبريل 2011، "لمنع العنف والفوضى في الساحات الرياضية".

المشجعون يحتجون على نظام
التذاكر الإلكترونية

في حين ادعى النظام في البداية أنه يطلب فقط رقم بطاقة هوية المواطن ، بمجرد تنفيذه ، طلب الاحتلال والوضع العائلي وعنوان الإقامة من بين تفاصيل شخصية أخرى للجماهير – كل ذلك لحضور مباراة كرة قدم.

ويعتبر هذا النظام انتهاكا كبيرا للخصوصية، والمشجعين يحملون موقف أن قانون 6222، وباسوليغ تم تنفيذها لتجريم أي شخص احتج على تسويق اللعبة في البلاد. وبمجرد إنشاء باسوليغ، شهدت الملاعب في جميع أنحاء البلاد تركيب كاميرات عالية الوضوح جعلت التعرف على الوجه ممكنا لمساعدة الحكومة في تحديد "مثيري الشغب" في الساحات.

وشهد تطبيق هذا النظام انخفاضا كبيرا في حضور المباريات في الملاعب في جميع أنحاء البلاد، مع انخفاض بنسبة 90٪ تقريبا في عدد الجمهور الذي فضل الثلاثة الأوائل. والسبب الرئيسي وراء ذلك هو القرار الجماعي والواعي الذي اتخذه مشجعو الأندية بمقاطعة المباريات في الملاعب حتى يستمر باسوليغ.

بين السياسة من كل ذلك لا تزال محنة مشجعي كرة القدم المشتركة. أما المؤيدون المتحمسون الذين لم يفوتوا أي مباراة حية في الماضي، فيقتصرون الآن على المقاعد أمام شاشات التلفزيون الخاصة بهم. لإعادة خلق تدفق الشغف الغامض الذي لم يشعر به أحد المشجعين إلا بين العديد منهم في الملعب ، انتقل أتباع جميع الأندية تقريبا في تركيا إلى شرفاتهم. وهم يصرخون ويعواءون ويهتفون بالثناء على أنديتهم بينما يتخذون في الوقت نفسه موقفا ضد الحكومة وباسوليغ التي تنفذها الدولة. يعرف المشجعون أن هذا مؤثر، وأن الناس في شرفاتهم يخيفون الحكومة، خاصة وأن حزب المعارضة التركي انضم إلى المشجعين على المدرجات، تضامنا.

المجموعة يالي، مشجعي نادي Göztepe S.K. الذي تنافس في الدرجة الثالثة من كرة القدم التركية قبل العودة إلى الدرجة الثانية في موسم 2015-16 وأخيرا إلى دوري السوبر الألماني نفسه في 2017-18 أعربوا عن أسفهم لترقيتهم لأنه يعني أنهم لن يتمكنوا من مشاهدة مباريات حية بمجرد صعود الفريق إلى الدرجتين الثانية أو الأولى من اللعبة. المشجعين من النادي لديهم النسخة الخاصة بهم من الأغنية الثورية الإيطالية 'بيلا سياو' والهتافات مثل 'Alayına isyan bitmez'- "التمرد ضد الفوج لا ينتهي أبدا" للتعبير باستمرار عن معارضتهم تجاه تصرفات الحكومة وتسييسها للعبة لتحقيق فوائد تجارية.

Çarşı في Gezi بارك احتجاج في 2 يونيو 2013

وبالمثل، قاطع مشجعو نادي Gençlerbirliği S.K. الذين يطلقون على أنفسهم KaraKızıl الملاعب بعد تأسيس باسوليغ، وأخذوا روحهم للعبة إلى المدرجات الخاصة بهم، والحانات المخصصة لأنديتهم. وهم يعتقدون أن نظام التذاكر الإلكترونية يسلب الحق الأساسي للجماهير، ومن خلال تحويل أنشطتهم في النادي خارج الملعب، فإنهم يضمنون استمرار شغفهم، ولكن بشروطهم الخاصة.

ومع ذلك، جاء أعلى صوت معارض ضد باسوليغ من تشارشي، وهي مجموعة منظمة من المعجبين ببشكتاش، الذين يفخرون بتصدرهم التطورات السياسية الكبرى والاحتجاجات المناهضة للحكومة التي شهدتها البلاد.

تأسست في عام 1982 ، اسم مجموعة المشجعين ، 'Çarşı' يأتي من ممارسة 1980s من مشجعي بشيكتاش J.K. شنقا في السوق خارج ملعبهم في منطقة بشيكتاش. أصبح البازار مرتبطا بمشجعي النادي ، وبالتالي ، عندما تم تشكيل مجموعة المعجبين أطلقوا على أنفسهم اسم "Çarşı" الذي يعني باللغة التركية "السوق" أو "بازار".

على الرغم من أن المنافسات بين الأندية قوية كما كانت دائما ، إلا أن مشجعي كرة القدم في النادي التركي غالبا ما يجدون قائدا في Çarşı. وقد صعد هذا الصعود إلى "القيادة" بعد احتجاجات حديقة جيزي في عام 2013، عندما تحول ما بدأ كاعتصام سلمي من قبل عامة الناس ضد هدم حديقة تقسيم جيزي في اسطنبول إلى سلسلة ضخمة من الاحتجاجات ضد الحكومة، مما أدى إلى مقتل 22 شخصا وإصابة أكثر من 8000 آخرين في جميع أنحاء البلاد.

ولأطول وقت، استخدم الكارشي، وهي مجموعة من مشجعي بشكتاش من الطبقة العاملة، وذوي العقلية الاجتماعية، والمناهضين للعنصرية، والمناهضين لتحيز المرأة، والمناهضين للفاشية، والتعددية، والإيكولوجيين، الملاعب كمنصة للتعبير عن التضامن والمعارضة. عندما شهدت احتجاجات حديقة جيزي تسارعا في عملية إسكات المتظاهرين (باستخدام شرائع المياه والغاز المسيل للدموع ورذاذ الفلفل)، في ليلة 2 يونيو 2013، قام تشارشي بتدوير جرافة متوقفة خارج ملعب إينونو الذي كان في ذلك الوقت، مما تسبب في تراجع الشرطة وخراطيم المياه الخاصة بهم.

في عهد أردوغان، يشعر المشجعون بأن البلاد تسلك طريقا في الديمقراطية. اعتبارا من عام 2014، تم اتهام أكثر من 6000 شخص ب 97 محاكمة مختلفة، نتيجة لاحتجاجاتهم ضد الحكومة في احتجاجات حديقة جيزي، وكان العديد منهم أعضاء في تشارشي، تم حجزهم على أساس "التآمر للإطاحة بالحكومة". ومضىوا يتلقون الدعم من العديد من المنظمات الاجتماعية والسياسية، بما في ذلك مشجعو أنديتهم المنافسة.

"النسور السوداء (ودعا ذلك بسبب الألوان البيضاء والسوداء بشكتاش اللعب في) أنفسهم لديهم روح متمردة"، ويقول المشجعين، "ونحن جزء من التمرد." ولهذا السبب نفسه، أثبت النادي أيضا أنه الخيار الأول لتلقي الدعم من الأقليات مثل الأكراد والعلويين.

وفي حين عمل تشارشي كقوة تعبئة ضد حكومة أردوغان، إلا أنهم يزعمون أنهم مجموعة مستقلة من المشجعين الذين لديهم المصلحة الفضلى للشعب، وليس لديهم توجه سياسي ولا أجندة. بيد أنهم يؤكدون أنهم على وعي سياسي، حسب الاقتضاء. وفي عام 2013، قال أعضاء من حزب سارشي ل VICE: "ليس لدينا موقف سياسي، ولا ننتمي إلى أي أحزاب سياسية؛ موقفنا هو يجري Beşiktaşlı – نحن حماية المظلومين، أولئك الذين يحتاجون أصواتهم مسموعة. نحن ندعم الشباب، ونسعى إلى التحول إلى ديمقراطية أكثر حداثة، إلى ديمقراطية أقوى".

السياسة وكرة القدم متشابكتان في تركيا، لذلك يعتقد تشارشي أن كرة القدم يمكن أن تكون مساحة للتعبير عن المعارضة، وهو عمل مرادف للإرهاب لحكومتهم.

كانت إجراءات تعبئة تشارشي خلال احتجاجات عام 2013 لحظة فخر لجميع مشجعي كرة القدم في تركيا، وقد أعربت العديد من مجموعات المشجعين من الأندية في جميع أنحاء البلاد عن أنها أدت إلى تدفق أكثر تعاطفا من العاطفة بين مشجعي اللعبة، بغض النظر عن الأندية التي يتبعونها. المنافسات ثانوية، كرة القدم تأتي في المقام الأول.

فهم ينظرون إلى أنفسهم على أنهم فكرة مجردة وليس مجموعة من مشجعي كرة القدم. تعريف يرتبط به مختلف مشجعي النادي على مر السنين.

Çarşı ، لها şeye karşı!

"Çarşı ضد كل شيء!" أصداء في كل مرة عصابة من مشجعي بشيكتاش التجمع.

اترك رد

%d مدونون معجبون بهذه: